或许，虚浮的尘埃见证了数万个王朝的更替
或许，怒吼的江河涤荡了历史的腐臭
你，我
也终究只是那一颗尘埃一滴白露
何不，采菊东篱，悠然自得

。
原来，所谓“入世”真的就是所谓的“跑江湖”。不是身不由己，是俯首甘为；不是尔虞我诈，是不卑不亢。不怪孔子，也不怪九年制，既得了这份幸运，总应该共同面对。
后闻，婚礼那天，对长辈的行程安排，不周。心里，顿觉哑然。原来，我们竟犯了如此重大的错误。再次，悔过。切记！切记！凡事，三思。

  文字再怎么華麗，也總免不了出自一雙來自俗世的雙手。紳士派頭也好，蝴蝶夢也罷，就算陀思妥耶夫斯基氏一直不厭其煩地強述“日常生活”，隨著時光的流逝，書寫下的意亂情迷，不過唏噓而已。就好像那一場來自內心深處的誠實——初戀，眩目之后，輕輕地被西風吹散。
  于是，整理書籍比閱讀書籍更為漫長。蓬亂的、松散的、扭曲的、各色書籍被平整地安放在干凈的書架上。一眼望去，賞心悅目，又，黯然傷心。
  星辰，依舊高高地掛在天邊。身邊的臺燈滋滋地散發著黃色的波紋，閱讀一本書的長度，恰好是一場失眠的彈指。一頁與一夜之間，省略、續寫、引用、伏筆，一切的筆法，都被夜盲吸收。細密的雨絲，開始隨著翻動，密集起來。非常短暫，又非常長久，一個個生活中鮮明的形象，掠過心頭。
  根據一般敘事體的設置，主語、謂語、賓語，加之隱晦在其中的作者生平，洋洋灑灑之間，總可以看出一種寓言式的教誨。《水滸傳》、《西游記》都可以算得上此中翹楚。再說得明朗一些，魯迅先生的一些小說也多少技法高于意識。當然，因為從小看慣了《基督山》，閱讀一些偏意識流的小說，昏昏其中。
  幾年之前，網絡上一直流傳著一個女子的筆腔。寂寞、孤獨、疏離，一些小資的偏執與時代的病殤淫靡在字里行間。然而，這樣的文字因得過份地強調生活的經驗。一旦，將那些個體的情感噴薄之后，再寫就顯得矯情了。？怎么偏題偏到寫批評文了，看來職業病果真害死人。
  生活的詩意。周作人很早以前寫過一篇《生活的藝術》，類似與黑白照片的風格化，藝術與詩意長久以來一直，迥別與那些所謂的“平常生活”。然則，這篇文字亦不會轉彎抹角地告訴大家——“平常生活即藝術生活或詩意生活”。有一個很有意思的現象：一口煙云，一屁大便，一手古籍，如廁。對，相信很多讀書人都會有這樣的習慣。是讀書人不是知識份子。
  這樣說吧。我們的生活可以被時鐘分割成24個小時，也同樣可以被我們自己分為諾干個瞬間。我有一個朋友非常有意思，他的鞋帶老是散開，我問，你怎么不打個老點的結？他說，彎腰係鞋帶的瞬間，可以讓我從平常的生活中解脫出來。那個瞬間是私密的。我驚愕。
  近日，家中裝修。各種家俱和建材，總要親自經手，才放心。平常的游戲、閱讀、看碟，時間統統花在了挑選材料的身上。倒影在銀幕上的那些風花雪月，一旦被世俗的討價還價所取代，內心的落差是難免的。但，這就是生活。詩意的生活可以是私密的瞬間，可以是古籍里的典故，同樣也是唇舌間的與人交往。這方面，不得不佩服那些俄國作家。他們書中的人物，為何如此生動，想來他們是投身到生活之中的人。當然，抹殺意識中的幻象結構，也是不合適的。
  《一一》、《夢》、《逍遙騎士》這三部風馬牛不相及的電影，卻同樣放大了一個生命個體的個個特徵。《一一》是現代人內心的迷茫與困頓，《夢》是古稀之年的淡泊與人道，《逍遙騎士》則是生活與自由意識的正面交鋒，三部電影，在那些深夜的黃燈的閃爍之間，越顯灼灼。人，如何過生活？其實，歸根還得取決于自己內心的趨向。就好像多年前，我們都經歷過的初戀，唯有誠實或許才可以觸碰到詩意的片刻溫存。
  安東尼奧尼用他的《蝕》告訴了我們，原來講一個故事可以講著講著，下落不明。我們寫一篇文字，過一段生活，為何就不可以像寫詩那樣，中間空上幾行呢？一本書是一夜的失眠，一場人生同樣可以是一篇未完的詩篇。話到如此，…………也該恰時出現了。

真是兩難。就好比，送人禮物。琳瑯滿目的商鋪，卻找不到一件可以送人的東西。再過幾天，是侄子的生日。總想要送他點什么禮物，開心一下，卻想不出可以送什么。真是兩難。

想，我小時候，無論收到什么禮物，總有一份期待感在里頭。打開包裝盒之前的興奮，是少年時最清晰的記憶。又想，現在的孩子除了讀書就是電腦游戲，似乎他們的生活是那么的波瀾不驚。只要考試過關、游戲升級。不過，所有只是我想。沒有普世意義。

或許，這是一種仇富心理在作祟。有錢人，有錢，什么東西賣不到。錯。有錢，情誼買不到。除去孔子的那套說教，除去《獨立時代》的那套理論；情，可以是投資，更可以是志愿者。西方婚禮的最后一句話，不正是——“我愿意”嗎？

小孩子，還是需要意外的驚喜的。盡管“圣誕老人”的傳說，早已流逝在了童話書里，但是每一個孩子的枕邊，依舊掛在無形的襪子，我相信。只是，我們有沒有心思去開發一個孩子對于未知的期許與好奇。待到，連好奇心也被金錢抹殺之時，未來真的也就沒有了。書包里放再多的教科書，也沒有放一顆好奇之心，來得有份量。

    欲望，并不是一個壞的東西。它改變著人類的行為與思考方式，它將人類從原始的動物兇猛進化到浪漫的“巫山云雨”，可謂良將。
    身身短打，不僅降低了肉欲的飽和度，更是提升了眼界的開闊度。古人說“開眼看世界”，這個世界原來是再怎么“開眼”也看不盡的。欲望常在。
    納涼的時候，突然想起——“常無為而無不為”。這是一種多么高深的境界。將欲望深邃地融化在無為的無知之中，渾然天成，吾等應好好學習。

    可能，再排比下去，又要寫成八股了。打住。欲望，到底是什么東西呢？是啤酒肚？是被窩里的起伏？是指甲上的水晶鉆？還是，小孩子人手一把的水槍。
    我說吧。欲望，或許是鏡子里的那顆灰暗的心。白晃晃的白熾燈下，鮮紅的血液在青綠色的血管里游走。沒有人可以看到自己的心長得怎么樣。可笑的比干，最后卻成為財神爺。可謂，心是為錢服務的。
    仿佛西天連綿的火燒云，欲望的美麗與盛大，是一場在劫難逃的劫數。一個人，要么成為欲望的將軍，要么成為欲望的俘虜。夕陽之后，便是整宿的黑暗。如同手淫。快感的流逝，泛濫出百感交集的罪感。可嘆！可嘆！